dinanatha

Послание саньясинам.

Sun, 15 Nov 2009 17:33:30 GMT

В дни особого памятования нашего любимого учителя, годовщине Махасамадхи, хочется привести строки из его письма саньясинам своего йогического ордена "Шайва-сидханта":

«Первую часть своей жизни вы прожили для себя; вторую часть вы проживете в служении другим, для пользы своей религии. Вас проверяли и испытывали на протяжении многих лет обучения, и вы доказали, что заслужили носить кави (оранжевые одежды) и воплотить прославленную дхарму саньясина-шиваита...
Саньясин освобождается от своего прошлого и старается услышать голос Шивы. Воспоминание о прошлом, жизнь воспоминаний привносит прошлое в настоящее. Даже воспоминание о далеком прошлом, однажды извлеченное из глубин памяти, становится ближайшим к настоящему. Саньясины никогда не вспоминают прошлое. Они никогда не пробуждают воспоминаний прошлого, так как эти воспоминания они оставили в жизни, предшествовавшей принятию санньясы. Также они не ищут поддержки ни в будущем, ни в настоящем. Будущее манит, настоящее заставляет. Как письмо на воде, так и жизнь саньясина не оставляют следов (санскар) для создания новых карм. Он движется в будущее, проходит через различные области разума, позволяя прошлому уйти, позволяя жизни идти своим чередом. Он идет к гораздо более глубокому знанию. Будь смелым, молодой саньясин. Будь смелым, саньсин в возрасте. Пусть прошлое растает и погрузится в священную реку. Пусть настоящее будет похожим на образы, написанные на спокойной поверхности воды. Будущее более не сохраняет своего очарования. Прошлое не удерживает своими привязанностями и не возвращает к незавершенным видам опыта. С восходом солнца смело шагайте навстречу своей судьбе, обладая знанием древних священых шиваитских текстов, превозносящих жизнь саньясина превыше всего. Пусть ваша жизнь будет радостной, строгой, но не ограниченной, так как это не путь мученичества или подавления. Жизнь саньясина - это воплощение всех предыдущих стремлений, наиболее естественный, прямой путь к Богу (сан-марга) для тех душ, которые обрели удовлетворение в жизни и готовы к принятию саньясы. Оставьте позади всю вину, ложь и обман. Другие сохранят всё то, от чего вы гордо отреклись. Пусть даже трудности, которые ждут вас впереди, будут встречены с радостью.
Никогда не сомневайтесь в обретении убежища в Боге, гуру и Великой Клятве. Это высший путь, вами избранный. Это кульминация бесчисленного количества жизней и, возможно, последняя в океане сансары. Будьте благородной душой, какой вы и пришли на эту Землю, чтобы вдхновлять человечество своим примером. Знайте об этом, будьте уверены в том, что это замечательный жизненный путь, единственный для стремящихся к Богореализации, которую вы обретаете, идя по данному пути. Знайте также о том, что отречение - это не просто определенная система взглядов, состояние разума, которое может в равной степени подходить как для домохозяина, так и для отрешенного. Наши священные тексты заявляют, что это неправильная концепция. Истинно отрешенный должен полностью отречься; отречение должно быть безусловным. На высотах сан-марги нет места для ментальных манипуляций, нет половинчатого отречения. Пусть ваше отречение будет полным. Поймите, что это будет полным отказом, полным освобождением. Будьте необремененной душой, которой вы и являетесь. Будьте бесстрашным, свободным духом без оков, который парит в духовных высотах над суматохой раздора и различий, всем сердцем при этом смело поддерживая наши принципы шиваизма, отражая атаки тех, кто может просочиться в наши ряды с целью выхолостить и разрушить все здание нашей веры. Все, в чем вы нуждаетесь, будет вам дано. Если все еще есть какая-либо привязанность, избавьтесь от нее без сожаления. Сделайте это немедленно. Пусть ваш обет саньясы не будет частичным отречением, объектом для будущих желаний. Отдайте все Господу Шиве и никогда не забирайте назад. Чтобы осуществить это высшее отречение, требуется высшая степень развития души и неустрашимая храбрость. Нужно также пройти через все колесо сансары, чтобы жизнь больше не удерживала вас своим очарованием».

Ежедневные уроки с Гурудевой на Шивалингам.ру http://sivalingam.ru/sources/satsang/lesson216.php

САТСАНГ С ГУРУДЭВОЙ

Tue, 18 Aug 2009 08:28:04 GMT

"В Трех Мирах нет никого более великого, чем Гуру, Ему, пребывающему на алтаре моего сердца, да будет вечное поклонение".

На сайте Шивалингам - интеллектуальные путешествия в Индию открыта новая страничка САТСАНГ(А) с ежедневно обновляющимися Уроками-наставлениями Гурудевы (Садгуру Шивайя Субрамуниясвами) по Йоге-Знания.
Медитируем над темой дня вместе! Намах Шивайя!

Открыл Грецию

Fri, 24 Jul 2009 20:24:13 GMT

Очень и очень!!! И как всегда "порадовали" дети Авраамовы (на этот раз православные христиане) - оккупировали все святыни древних греков: Дион (предгорие Олимпа), Афон, Метеоры. В местах прежних святилищ Зевса, Аполлона и Артемиды соорудили свои монастыри и служат себе тихонько, аскезничают :) Места и правда чудесные...

Дхармсала, Триунд (фотоэтюд)

Thu, 23 Jul 2009 19:04:10 GMT

Гоа. Арамболь

Tue, 21 Apr 2009 10:47:10 GMT

К последнему моему увлечению: вспомнил, как полетал в Арамболе в этом году.
P.S. sound track: Yt завернул мой за нарушение прав собственности и предложил альтернативу :)) Хороша музычкааа?!

Троице Сергиева Лавра

Sun, 19 Apr 2009 13:29:49 GMT

Обратите внимание на Ветхозаветное поклонение Огню (потолочные фрески Храма Сергия Радонежского) - агнихотру в исполнении Моисея, а также - мудру (жест руки) Сергия и орнамент его одежд! А каков Амарнатх Сергиево-Посадский?! :)) Покупались в Радонеже тоже на славу.

полетали...

Wed, 15 Apr 2009 16:30:03 GMT

Встретили День Космонавтики - полетали в аэродинамической трубе. Спасибо, Паше! И Эле - за видео. Здорово.

Гокарна - январь 2009 (фотоэтюд)

Mon, 30 Mar 2009 17:54:20 GMT

Туры в Гоа и Гокарну (Карнатака) с Центром "Шивалингам" www.sivalingam.ru

Шива пуджа

Mon, 30 Mar 2009 15:08:34 GMT

Так мы закрывали нашу ятру "Махашиваратри в Варанаси + Пури" в марте 2009 года: на безлюдном берегу близ Конарка (Пури) совершили Шива абхишеку во славу Господа, возливая на Шивалингам воды Ганги, Бинду Сагара и Индийского океана.

СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ на русском

Sun, 19 Oct 2008 06:53:12 GMT

Поздравляем всех индуистов! Наконец то вышла в свет 3-я книга Садгуру Шивайя Субрамуниясвами "Слияние с Шивой": современная метафизика индуизма.

Пер. с англ. Чандра Шекхаран
Ника-Центр, 2008, 1144 стр.

Цена достойная: в Пуксе - 1700 р., в Центре Шивалингам - пока 1350 р.

ЛАДАКХ-2008 (май)

Sun, 18 May 2008 11:28:52 GMT

"Туалетный Кодекс" Древних Ариев

Fri, 25 Apr 2008 05:56:26 GMT

Дели, Чанакья пури, Посольский городок, +46 за бортом...

время не теряю: изыскиваю новые туристические места в Дели - листаю новый Lonely Planet... о, счастье, таковое нашлось: Сулабх - Международный музей туалетов (с собственным сайтом и подробной схемой проезда)! Пробежался по сайту, остановился на страничке, по всей видимости, источнике вдохновения Dr. Bindeshwarа Pathakа, основателя сего шедевра, пийонэра музейного бизнеса 21 века, с цитатами из древних манускриптов (Манусмрити, Вишну и Нарада Пураны) http://sulabhtoiletmuseum.org/fact.htm И меня понесло... Решил всенепременно пролить свет на столь интимный момент из жизни Древних Ариев и, одновременно, - приобщить местную дипломатическую братию к прекрасному, начав, как и полагается, с Авгиевых Конюшен.

Итак, "боевой листок" Работника Дипмиссии РФ в Дели
(для служебного пользования)

"ТУАЛЕТНЫЙ КОДЕКС" ДРЕВНИХ АРИЕВ
(Манусмрити в современном изложении)

1. Перед посещением туалета тщательно подготовиться, согласно священным писаниям:
а) иметь твердое намерение.
б) быть бодрым духом и телом.
2. Со всей ответственностью отнестись к выбору места. По возможности, оно должно быть укромным, находящимся в удалении от ниже перечисленных объектов:
при мочеиспускании:
а) от детской и волейбольной площадки, бассейна – 10 локтей.
б) магазина Раджу / Сунила – 40 локтей.
в) государственного флага РФ – в светлое время суток лучше не надо.
при дефекации:
а) от детской площадки – 100 локтей.
б) магазина Раджу / Сунила – 400 локтей.
в) государственного флага РФ – даже и не думать!
3. Выбрав место и заняв удобное положение тела, исключить непреднамеренное осквернение следующих предметов:
а) знаков отличия
б) воинских, боевых и пр. наград (мундир и фуражку снять!)
в) диппаспорта, служебного удостоверения, партийного билета, айдишек и т.п. (переложить из штанов в мундир!)
г) галстук (если таковой имеется) заложить за правое ухо (если правое ухо отсутствует – заложить за левое).
4. Непосредственно перед актом дефекации и мочеиспускания повторить следующую мантру: "Гачханту ришийо дева пищача йе ча грихья ка, питрбхитача на сарве каришье маламочанам!"
5. Во что бы то ни стало в течение всей процедуры оставаться бдительным: следить, чтобы ни мысленно, ни физически ваш взгляд не пал бы на лицо высшего руководящего состава, государственную или политическую символику РФ (американскую – можно!).
6. Думать о хорошем.
7. Заканчивать процедуру мытьем (а не втиранием) гениталий левой (!) рукой: линги (пениса) – один раз, гуды (жопы)* – три раза, левой руки – десять раз, правой – семь, стоп (если вы пришли в туалет босиком) – землей и водой (т.е. с мылом) три раза.
8. Повторить процедуру всему личному составу согласно служебному положению:
а) простым служащим (они же грихастхи, «грешники») – 2 раза
б) секретарям, консулам (они же ванапрастхи, «вставшие на путь раскаяния») – 3 раза
в) торгпреду, советникам, послу (они же саньясины, «святые мужи, достигшие высот») и др. «небожителям» – 4 раза
9. Соблюдать «Туалетный Кодекс» Древних Ариев неукоснительно и быть гордым этим.

* как поступать с женской гудой – священные тексты умалчивают.

Адаптированный перевод «Законов Ману»
специально для Дипмиссии РФ в Индии,
Д.Б.

Sat, 08 Mar 2008 17:59:07 GMT

Махашиваратри - 6 марта 2008

Wed, 05 Mar 2008 19:09:03 GMT

Поздравляем всех верующих с главным индуистским праздником Махашиваратри («Великой Ночью Шивы»). Да, возрастет Любовь и Вера в Господа нашего! Да, ниспошлет нам Благой Господь благодать и процветание на долгие и долгие лета! Джай Шива! Ом Намах Шивайя!!!
о том, что это за праздник: статья Ш. Садашивачарьи "Махашиваратри" http://sivalingam.ru/sources/vel/statyi/mahasivaratry.html
о том, как соблюсти Махашиваратри Врату: Глава XXXIV Шивапураны (Уттаракханды) http://sivalingam.ru/sources/vel/34.html

ОБРАЩЕНИЕ ШРИ БАБАДЖИ...

Sun, 17 Feb 2008 18:32:35 GMT

ОБРАЩЕНИЕ ШРИ БАБАДЖИ...

Будьте счастливы. Будьте вежливы.
Будьте источником неугасающей радости.
Узнавайте Бога и все хорошее в каждом лице.
Нет святого без прошлого, и нет грешника без будущего.
Почитайте всех людей. Если Вы не можете почитать кого-то... пусть он или она уйдет из Вашей жизни.
Будьте оригинальными. Будьте изобретательными. Будьте мужественными. Собирайте свое мужество снова и снова.
Не подражайте. Будьте сильными. Будьте стойкими.
Не опирайтесь на чужие костыли. Думайте своей собственной головой.
Оставайтесь самими собой.
Все совершенство и все божественные доктрины сокрыты внутри Вас - откройте их миру.
Мудрость тоже заложена в Вас - пусть она засияет ярче.
Пусть Божья милость сделает Вас свободными.
Пусть Ваша жизнь будет похожа на жизнь розы - в тишине она говорит языком благоухания».

C 5 ПО 20 АПРЕЛЯ 2008 ПЦ "ШИВАЛИНГАМ" ПЛАНИРУЕТ ЯТРУ В АШРАМ БАБАДЖИ В ХАИДАКХАНЕ, подробнее здесь: http://sivalingam.ru/page.php?act=tours#9

ПОЛЕЗНОЕ

Sun, 25 Nov 2007 10:44:11 GMT

Если желаешь спастись от катастрофы, разрешить проблемы, то лучше всего предотвратить их появление в твоей жизни. Чтобы легко излечить недуг, исправить болезнь, лучше всего подготовиться к этому заранее. Чтобы человек мог достичь счастья, чтобы счастье его не покинуло, следует не остерегаться опасностей, а наоборот - стремиться к счастью. Не нужно ждать, пока процесс завершится, а следует применять снадобья-лекарства. Есть такие правители, что не способны сохранить алтарь в центре поля. Есть такие личности, которые не способны сохранить целостность, ведущую к долголетию. Человек же мудрости стремится к благополучию посредством сохранения состояния, когда нет ещё предвестий ухудшения состояния. Он избавляется от беды, когда она ещё не возникла. Ведь катастрофа развивается мало-помалу. Болезнь вырастает по крохам. И если человек делает незначительные усилия по направлению к добру, то не происходит нарастания в развитии болезни. Поэтому болезнь не может возникнуть. Когда же он совершает небольшие прегрешения, то болезнь не убавляется, и потому невозможны изменения к лучшему. Если не накапливать добро помалу, то не сможешь сформировать великой моральной силы-дэ. Если не останавливаешься в малых прегрешениях, то сформируешь большое преступление. (Лао-Цзюнь)

СТО БОЛЕЗНЕЙ
Не соблюдать постоянства в радости и гневе - это болезнь.
Забывая о законах жизни, преследовать личную выгоду - это болезнь.
Стремиться к наслаждениям, разрушая моральную силу - дэ - это болезнь.
Все силы своего сердца сосредоточить в одной любви - это болезнь.
В гневе желать кому-то смерти - это болезнь.
В безудержной алчности, не видеть собственных прегрешений- это болезнь.
Унижая людей, возвышать себя - это болезнь.
В произвольных изменениях попустительствовать себе - это болезнь.
В легкомысленном тоне говорить о радостных событиях - это болезнь.
Ради сохранения комфорта доходить до совершения плохих поступков - это болезнь.
Из-за превосходства в знаниях презирать людей - это болезнь.
Пользуясь властью, творить произвол - это болезнь.
Отрицая других, утверждать себя - это болезнь.
Обижать одиноких и слабых, небрежно обращаться с ними - это болезнь.
Пользуясь силой, побеждать людей -это болезнь.
Будучи сильным и влиятельным, предаваться лени -это болезнь.
В речах стремиться к победе над человеком - это болезнь.
Брать взаймы и забывать о возвращении долга - это болезнь.
Считать людей кривыми, а себя прямым -это болезнь.
Прямотой наносить вред людям - это болезнь.
Делая зло людям, радоваться себе - это болезнь.
В радости и гневе гордиться собой - это болезнь.
Считать людей глупыми, а себя мудрецом - это болезнь.
Восхвалять себя за свои заслуги - это болезнь.
Обсуждать прегрешения людские - это болезнь.
Быть недовольным собой из-за того, что приходится трудиться - это болезнь.
Пустое принимать за реальное - это болезнь.
С радостью говорить о чужих просчётах - это болезнь.
Гордиться перед людьми своим богатством - это болезнь.
В связи с высотой положения презирать людей - это болезнь.
Будучи в низком положении, злословить по поводу высокопоставленных - это болезнь.
Будучи бедным, завидовать богатству - это болезнь.
Клеветой на людей добиваться расположения - это болезнь.
Выставлять на показ свою моральную силу-это болезнь.
Ставить себе в заслугу победу над другим человеком - это болезнь.
Из-за своих интересов нарушать справедливость-это болезнь.
Из-за любви к себе поступать вопреки здравому смыслу - это болезнь.
Подвергая опасностям людей, добиваться покоя для себя - это болезнь.
Ревновать мужчину или женщину-это болезнь.
Из-за вспыльчивости идти наперекор - это болезнь.
Много ненавидеть и мало любить - это болезнь.
Обсуждать правоту или неправоту других людей - это болезнь.
Стараться переложить ответственность с себя на других - это болезнь.
Из-за любви к искусству отвергать монашество-это болезнь.
Определять достоинства и недостатки других людей - это болезнь.
Считая, что люди претворяются, ждать веры по отношению к себе - это болезнь.
Не проявлять милости по отношению к несущему наказание-это болезнь.
Делая добрые дела, ждать воздаяния - это болезнь.
Отдав что-то людям, сожалеть об этом - это болезнь.
Любя себя, с негодованием относиться к тому, кто указывает на твои ошибки -это болезнь.
Ругать любую живую тварь-это болезнь.
Сбивать с пути-дао и чинить препятствия людям - это болезнь.
Злословить по поводу больших талантов - это болезнь.
Таить зло на людей, которые превзошли тебя - это болезнь.
Добавлять в питьё ядовитые снадобья - это болезнь.
Не сохранять равновесия в сердце-это болезнь.
Шумно суетиться по поводу мудрости - это болезнь.
Хранить в памяти старую неприязнь-это болезнь.
Не принимать увещеваний и советов - это болезнь.
Внутри не испытывая настоящих чувств, проявлять вовне родственность-это болезнь.
Побеждать человека посредством подачи официальных бумаг - это болезнь.
Беседовать с глупцом - это болезнь.
В нападении не соблюдать законов-правил - это болезнь.
Любить себя за то, что поступаешь правильно - это болезнь.
Много сомневаться и мало верить - это болезнь.
Смеяться над сумасшедшими и безумными - это болезнь.
Вести себя раскованно, не соблюдая норм ритуала - это болезнь.
Некрасивые высказывания и злые слова - это болезнь.
С пренебрежением и непочтительностью относиться к тем, кто старше или младше тебя - это болезнь.
В тяжёлой ситуации совершать легкомысленные действия - это болезнь.
Плохие манеры и недостойные реакции - это болезнь.
В запутанных ситуациях полагаться только на себя - это болезнь.
Стремиться к веселью и любить смеяться - это болезнь.
Находить радость в запретах и ограничениях по отношению к людям - это болезнь.
Быть двуличным и льстивым - это болезнь.
Стремиться к приобретению посредством обмана - это болезнь.
Если слишком болтлив, так, что тебе нельзя довериться - это болезнь.
Напившись допьяна, разнузданно распевать песни - это болезнь.
Ругаться по поводу ветра и дождя - это болезнь.
Говоря злые речи, желать погибели - это болезнь.
Поучать людей делать аборты - это болезнь.
Вмешиваться в чужие дела - это болезнь.
Подглядывать тайно в отверстия и щели - это болезнь.
Занимая, не помнить о необходимости вернуть - это болезнь.
Взять в долг и уклоняться от уплаты - это болезнь.
Поворачиваться спиной к речам, которые отличаются от твоей точки зрения -это болезнь.
Любить угнетение и жестокое обращение - это болезнь.
Приставать с заигрываниями и быть в этом назойливым - это болезнь.
В связи с заблуждениями наносить вред людям - это болезнь.
Шаря в гнезде, разбивать яйца - это болезнь.
Вырезать зародыш и расчленять тело - это болезнь.
Причинять вред водой и огнём - это болезнь.
Смеяться над слепыми, глухими и немыми - это болезнь.
Побуждать людей выйти замуж или жениться - это болезнь.
Побуждать людей совершать нападение - это болезнь.
Подстрекать людей делать зло - это болезнь.
Покидать любимых из-за несчастья в доме - это болезнь.
Навлекать беду, нарушая закон-дао - это болезнь.
Увидев, тут же стремиться к обладанию - это болезнь.
Силой отнимать принадлежащее другим - это болезнь.
Если способен, читая и помня, устранить эти сто болезней, тогда не будет бед и усталости. Боль и болезнь пройдут сами собой. Ты переправишься через море страданий, и если сложности и опасности возникнут у детей и внуков твоих, то они обретут помощь свыше. (Лао-Цзюнь)

СТО ЛЕКАРСТВ
Соблюдение норм ритуала в движении и покое - это лекарство.
Податливость тела и мягкость характера - это лекарство.
Милосердие в действиях и гармония в сердце - это лекарство.
Соблюдение ритма в движениях и паузах - это лекарство.
Устремление к моральной силе и отстранение от себя соблазнов плоти— это лекарство.
Избавление от желаний в сердце- это лекарство.
Довольствуясь своей судьбой, воспринимать всё как должное-это лекарство.
Не брать того, что достаётся тебе сверх положенного - это лекарство.
Преодолевая гнев, сохранять любовь - это лекарство.
Стремиться к непринуждённому и свободному взаимодействию - это лекарство.
Желать людям счастья - это лекарство.
Спасать в беде и помогать в трудностях - это лекарство.
Перевоспитывать глупых и наивных - это лекарство.
Призывать к исправлению склоняющихся к смуте - это лекарство.
Предостерегать и увещевать молодых и неопытных - это лекарство.
Наставлять и просвещать заблудших и ошибающихся - это лекарство.
Помогать старым и слабым - это лекарство.
Использовать силу, чтобы помогать людям - это лекарство.
Сочувствовать обездоленным, жалеть одиноких - это лекарство.
Быть милостивым к бедным, помогать просящим подаяние - это лекарство.
Имея высокое положение, дружить с простыми людьми - это лекарство.
Быть скромным и уступчивым в разговоре - это лекарство.
С почтением и уважением относиться к младшим по рангу - это лекарство.
Не требовать возвращения старых долгов - это лекарство.
Искренне и с верой сочувствовать и утешать - это лекарство.
Говоря конкретно, быть прямым и искренним - это лекарство.
Радуясь прямоте, пользоваться и искривлением - это лекарство.
Не спорить об истинном и ложном - это лекарство.
Сталкиваясь с агрессией, не реагировать грубо - это лекарство.
Претерпев позор, не хранить обид - это лекарство.
Развивать стремление к добру и уходить от зла - это лекарство.
Отказываясь от красивого, брать безобразное - это лекарство.
Отказываясь от многого, брать малое - это лекарство.
С восхищением относиться к добродетели мудрых - это лекарство.
При встрече с мудрецом обращать критический взгляд на себя - это лекарство.
Не проявлять себя, выставляя напоказ - это лекарство.
Отвергать заслуги и брать на себя труд - это лекарство.
Не хвастаться своими устремлениями к добру - это лекарство.
Не скрывать чужих заслуг - это лекарство.
Не досадовать при тяжёлой работе - это лекарство.
Воспринимая реальность, хранить прочность веры - это лекарство.
Скрывать тайное стремление ко злу - это лекарство.
Будучи богатым, представлять себя нищим - это лекарство.
Почитая продвижение других людей, побеждать себя - это лекарство.
Не относиться к самому себе слишком уважительно - это лекарство.
Радоваться достойным поступкам других людей - это лекарство.
Не стремиться к разврату в половой жизни - это лекарство.
В процессе обретений и потерь смотреть на самого себя со стороны - это лекарство.
Скрывая внутренние силы, совершать милосердные действия - это лекарство.
Не ругать ничего живого - это лекарство.
Любить говорить добрые слова - это лекарство.
За беды и болезни возлагать вину на самого себя - это лекарство.
Сталкиваясь с трудностями, не уклоняться и не отказываться - это лекарство.
Делая благо, не надеяться на воздаяние - это лекарство.
Желать людям исполнения их стремлений - это лекарство.
Быть в сердце спокойным, а в мыслях пребывать как в храме - это лекарство.
В сердце безмятежность, а в мыслях устойчивость - это лекарство.
Не помнить старого зла - это лекарство.
Исправляя заблуждения, избавляться от зла - это лекарство.
Услышав порицание, принять его как стимул к изменению - это лекарство.
Не вмешиваться в чужие ситуации - это лекарство.
В гневе и раздражение контролировать себя - это лекарство.
Разрешать в мыслях интеллектуальные проблемы - это лекарство.
Оказывать почтение по отношению к пожилым людям - это лекарство.
И за закрытой дверью, в уединении строго блюсти себя - это лекарство.
Воспитывать в себе почтение к старшим и любовь к младшим - это лекарство.
Искоренять зло и поощрять добро - это лекарство.
В чистоте и честности довольствоваться своей судьбой - это лекарство.
В помощи людям хранить верность - это лекарство.
Помогать во время солнечных и лунных затмений - это лекарство.
Бороться с ревностью и побеждать сомнения - это лекарство.
Быть спокойным, непринуждённым и великодушным - это лекарство.
Думать о духовности и помнить о пути - это лекарство.
Чтить и возвышать тексты мудрецов - это лекарство.
Побуждать к достижению мудрости - это лекарство.
Выполняя трудную задачу, не томиться этим - это лекарство.
Чтить Небо и уважать Землю - это лекарство.
Оказывать почтение и уважение по отношению к трём светилам - это лекарство.
Хранить безмятежность покоя в отсутствии стремлений - это лекарство.
Быть контактным, покладистым, скромным и уступчивым - это лекарство.
Любить жизнь и ненавидеть убийство- гибель - это лекарство.
Не стремиться к накоплению большого богатства - это лекарство.
Не нарушать заповедей и запретов - это лекарство.
Честность, бескорыстность, верность и вера - это лекарство.
Не жаждать богатства - это лекарство.
Не жечь горных деревьев - это лекарство.
Если пуста колесница, помочь подвезти чужой груз - это лекарство.
Прямо критикуя, сохранять верность и веру - это лекарство.
Радоваться тому, что человек обладает моральной силой - это лекарство.
Стремиться помогать обездоленным - это лекарство.
Нести тяжесть вместо пожилого человека - это лекарство.
Искоренять эмоции, избавляться от любви - это лекарство.
Быть добрым в сердце и сострадательным в мыслях - это лекарство.
Находить радость в том, чтобы призывать людей делать добро - это лекарство.
Пользуясь богатством, творить милосердие - это лекарство.
Пользуясь высоким положением, творить добрые дела - это лекарство.

Это и есть сто лекарств. Болезнь возникает у человека в связи с ошибками и грехами, которые он совершает, не осознавая их сути и не видя истинных причин. Как следствие этого появляются недуги. А непосредственные причины состоят в воздействии питья, пищи, ветра, холода, тепла, дыхание-ци которых вызывает болезнь. Так, как человек нарушает законы и не сообразуется с истиной, его дух-шэнь приходит в состояние, при котором души-хунь исчерпываются, а души-по погибают. А если их нет в телесной форме, тогда материальная оболочка становится пустой, так как в ней не удерживается семя-цзин и дыхание-ци. Потому-то внешние воздействия ветра и холода способны поразить организм. Именно в связи с этим человек мудрости , даже пребывая в неизвестности отшельничества, не осмеливается совершать неправильные действия. Даже занимая великие должности, он не осмеливается извлечь из этого выгоду. Он соразмеряет свою телесную форму с одеждой, которую носит. Питается лишь в меру потребности организма. Будучи богатым и знатным, не потакает своим желаниям. Даже если он беден, и положение его убого, он не осмеливается нарушать заповеди. Потому извне ничто не может причинить ему вреда и изнутри его не поражают болезни. Так разве можно не относиться к этому серьёзно? (Лао-Цзюнь)

Перевод Б. Б. Виногродский.

САНСКРИТ-ВИПАСАНА

Mon, 19 Nov 2007 10:49:06 GMT

2 декабря (воскресенье)с 16.00 - 22.00 в КЦ "ПРОСВЕТЛЕНИЕ" по адресу м. Новослободская, ул. Долгоруковская, д.29, состоитса очередной интенсивный семинар САНСКРИТ-ВИПАСАНА: чтение и письмо на деванагари с нуля, передача мантр. Семинар проводит Динанатха Бодхисвами. Предварительная запись по тел. 251-2108 или в КЦ Просветление.

НОВОГОДНИЕ КАНИКУЛЫ В ОРИССЕ с 1-15 января

Thu, 08 Nov 2007 08:31:47 GMT

подробнее: http://sivalingam.ru/page.php?act=tours#6

Варанаси - там, где замирает время...

Thu, 18 Oct 2007 16:20:54 GMT

еще фото...
Махашиваратри в Варанаси с ПЦ Шивалинагам: http://sivalingam.ru/page.php?act=tours#4

Бедствие наших туристов в Гималаях, октябрь 2007

Thu, 18 Oct 2007 08:29:57 GMT

Ледник Чоробари и долина Мандакини - путь в Бадринатх.

еще фото...

В это же время ПЦ Шивалингам
отправил группу паломников по маршруту Кедарнатх-Бадринатх. Все страшно переживали: не наши ли это ятрики? 15 октября, наконец-то, вышел на связь из Бадринатха Александр (сопровождающий группы) и все разрешилось...

НЬЮ-ДЕЛИ, 16 окт - РИА Новости.

Поисково-спасательная экспедиция Минобороны Индии пытается обнаружить троих российских туристов, которые терпят бедствие в Гималаях на высоте почти пять килметров над уровнем моря, сообщил РИА Новости пресс-аташе посольства РФ в Нью-Дели Вячеслав Топчян.
"Работа поисково-спасательной экспедиции осложняется крайне неблагоприятными метеоусловиями - второй день идет обильный снег, и пока обнаружить россиян не удается", - отметил Топчян.
Группа из 10 российских туристов отправилась по высокогорному туристическому маршруту из Ганготри в Бадринатх протяженностью 92 километров еще 27 сентября.
"На маршруте группа разделилась, половина ушла вперед и благополучно вышла к Бадринатху", - сказал российский дипломат.
Вторая группа, в состав которой входили пятеро менее опытных туристов, по его словам, заблудилась из-за снегопада.
По информации Топчяна, позднее им удалось преодолеть перевал Калинди, находящийся примерно на середине пути на высоте около шести километров, но двое москвичей - Елизавета Щербинина и Михаил Лялин - почувствовали себя плохо и не смогли идти дальше.
В среду, 10 октября, группа решила отправить двоих своих товарищей - москвичей Александра Лихачева и Михаила Зотова - за помощью в ближайший населенный пункт Гастоли, который находится в двух днях пути. Пятый участник группы, также житель столицы, Михаил Щеглов остался с больными товарищами на высоте 4900 метров ждать помощи, отметил представитель посольства.
Лихачев и Зотов (один из них с обморожениями) дошли до Гастоли в пятницу, 12 октября, и на следующий день их доставили в индийскую столицу, после чего оба туриста вернулись в Москву.
"Операция по поиску российских туристов продолжается", - сказал представитель посольства.
Это уже второе происшествие с российскими туристами на этом маршруте за последнее время. В конце сентября четыре туриста из Санкт-Петербурга застряли на середине пути. Их доставили в безопасное место вертолеты ВВС Индии.

www.rian.ru

Наваратри, Дивали

Tue, 09 Oct 2007 17:57:18 GMT

Ближайшие массовые религиозные торжества в Индии:

12 октября - Наваратри, главный шактистский фестиваль продолжительностью 9 (нава) ночей (ратри).

9 ноября в Индии начнется Дивали (Дипавали) – ведический праздник огней, посвященный Лакшми, богине счастья и изобилия. В течение пяти дней индусы со всего мира зажигают в своих домах и на улицах огни, чтобы ослепить силы зла и приветствовать светлых богов, в частности Раму: по преданию, именно в этот день он вернулся из добровольного многолетнего изгнания. Для того чтобы привлечь Лакшми, индусы покупают сладости и ювелирные украшения, а также устраивают фейерверки и народные гуляния, сообщает 2camels. Туристы могут полюбоваться ритуальными церемониями, попробовать праздничные угощения, а также принять участие в ярмарке и запустить в воздух ракету. (перевод Travel.ru)

САНСКРИТ-ВИПАСАНА 21 ОКТЯБРЯ

Tue, 09 Oct 2007 16:18:28 GMT

21октября 2007 в КЦ "Просветление" пройдет очередной интенсивный (6-часовой) семинар по санскриту: чтение и письмо на деванагари "с нуля", передача мантр. Запись и дополнительная информация по тел.251-2108. Адрес КЦ "Просветление": ул. Долгоруковская, д. 29, ст. м. Новослободская.

ОСП - ОТКРЫТОЕ СООБЩЕСТВО ПАЛОМНИКОВ

Wed, 03 Oct 2007 07:30:49 GMT

Расскажи друзьям о своем паломничестве, своих духовных открытиях. Узнай много нового и полезного от других.
Заходи, вступай, пиши…
http://community.livejournal.com/sivalingam/

Паломничество Красафдчека (продолжение, Ришикеш)

Tue, 02 Oct 2007 14:35:02 GMT

http://ahuramazda3.livejournal.com/51704.html#cutid1

фото Ришикеш см. http://sivalingam.ru/photo.php?act=rishikesh

Путевые заметки 17-летнего паломника в Кедарнатх...

Fri, 28 Sep 2007 09:25:15 GMT

Просто чудо! Не мог сдержать себя, чтобы не опубликовать этот шедевр путевых заметок одного 17-летнего молодого человека, совершающего в составе моей группы паломничество в Кедарнатх. Прилагаю фото для полноты ощущений (это он купается в Ганге: ганга-бхасма-садхана:)). Стасик, ты – прелесть!

Итак, письмо к другу...
А из Ришикеша мы паехали в Гаурикунд. Ето канешно жы ппц какой святой город! Там всегда прибывает Парвати (поетому так город и называецо, Гаури это имя Паравати, а все вместе можно примерно перевести как "Параватина ванна"). Приехали мы туда запалначь, и сразу были атакованы милионом (а можыт и миллардом, там было тимно, цыфры примерные) индусов-паломников, удивленных белизной нашей плоти. Отганяя эту орду невнятным бурканьем мы пробрались к гостинице, где в переулочке стояло человек шесть индусов которые сразу взволнованно стали толкацо и шушукацо, поглядывая на меня и улыбаясь. На стопы никто покушацо не стал. Прибыли в нумера, йа распалажилсо в шыкарном номере с холодной и горячей водами, правда из крана текла тока холодная, а горячию можна заказать в красивом пластиковом ведре, за атдельную канешна плату, сбегав в низ и найдя ковонить из персонала. А как отличить индуса из персоонала от простого индуса? - ливреи там, сами панимаете, не носют... В нумере распалажилсо йа, димко и сашко. Тоесть два супер пупер манаха и йа, на пабегушгах))) Пабегушек не случилось, так как рано утром мы должны были отправляцо. Но омыцо в священом источнике Гаурикунда-это самое дело перед сном и паломничеством! Так что мы отправились по уским улочкам прямиком к бассеину. Подойдя к ниму я не смог (единственный раз в индии не смог! а так воля железная) удержаца от восхищенно-шоковова восклицания "ДА БЛЛЛЛЛЯТЬ". Потомушто вечером он как то не очень аппетитно выглядит (он не наполнен, просто струйка воды, тоесть купацо не весело априори, и вообще очень он мне антисанитарным показалсо. Хотя надо отметить что в следущий приезд в Гаурикунд меня невозможно было оттуда вытащить (он был наполнен) и я вышел тока когда воду стали сливать и индус погнал нас палкой). Но в этот раз меня не воодушевило. Часть группы была со мной солидарна и мы отправились обратна в гастиницу. они конешно меня падставили и пашли не в гастиницу, а я хз как дарогу нашол) Димка пришол и посетовал на то что я не стал купацо и осталсо грязным демоном (фраза "здаз, фы мудаг" не прозвучала, но повисла в воздухе). Йа сказал - йа не деман а кросафдчиг, и пошол искать сервесного индуса, который мне обеспечит воду. Душ я героически принял (кстати это уже места где прохладно а иногда и пепец как холодна.) А наутро...наутро мы в путь двинулись )но ето другой пост пожалуй)http://sivalingam.ru/